名利公私前，现本色。有人巧言令色、信口雌黄，只为一己之私；有人义正来辞、言必有据，全是以公为重。有人手心向上，既要又要还要；有人手心向下，既给又给还给；有人为骏道品牌增光，有人为骏道荣誉添堵；有人擦亮骏道招牌，有人消耗骏道美誉。有人以一已之力让骏道蒙羞，有人以个人魅力为骏道添彩。

困难挑战时，见真章。有人指指点点，畏手畏脚，无行动；有人挻身而出、亲历敢为，有担当；有人头头是道说得好，有人默默无语做得多。有人后知后觉，既无想法，也无办法，更无做法；有人先知先觉，不但有想法，还有办法，更有做法。有人信守承诺，言必行、行必果，一言九鼎；有人背信弃义，白纸黑字，仍失信于人。有人轻诺寡信，有人一诺千金；有人用语言立身，有人用行动站台。

是故，内不欺己，外不欺人。与人相交，诚实为本，为人处事，诚信第一。

创业十载来时路，话礼仪志向

人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不宁！

礼者，敬人也！敬人者，人恒敬之；爱人者，人恒爱之！少年知礼，人生多助；人有礼则安，无礼则危。

礼是口中有德，礼是目中有人，礼是心中有爱。

孝亲尊师是礼，长幼有序是礼，朋友有信是礼，君臣有义也是礼。

礼在言谈举止交际间，礼在身姿神态形象中，礼也在为人处事工作中。

作为律师，应当学礼、知礼、明礼、用礼，法学素养、专业技能、口才思辨、营销包装固然重要，但却成事在于礼先，而非技巧。曾国藩说“天下之才人，皆因一傲字致败”，其根本就在傲而无礼也。

礼以立身，礼三百，一言以蔽之，曰：勿不敬。诗以言志，诗三百，一言以蔽之，曰：思无邪。

有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；

苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。

有志者，“志”是其内在追求的目标，“向”是其外在行动的方向，志是其知，向是其行，志向便是知行合一。骏道的志向是坚定而明确的，于个人之志是“知善恶、明是非”的立身修为；于职业之志是“当事人满意、社会认可、国家放心”的操守底线；于律所之志是“有情怀、有温度、有责任、有担当”的立足之道；于社会法治之志是“为公平与正义奉献智慧和力量”的责任担当；于文化之志是“骏于知、道于行，知行合一”的内心富足；于财富之志是“实现价值、创造价值、好律师服务好客户”的价值理念。

骏道的志向不仅形成了文字制度，还贴在了墙上，镶嵌在了前厅。这些志向如灯如镜，如火如炬，照见一切。有人藏志于胸，知不足而奋进，日不见所长，而日有所长；有人茫茫然视而不见，观远山而驻足，日复一日叹往昔，却常常立志。

故曰：“君子立长志，小人常立志。 志不立，如无舵之舟，无衔之马，飘荡奔逸，终亦何所底乎？”

展望十年新征程，话精微致远

德不优者，不能致远；才不大者，不能博见。

种树者，必培其根；种德者，必养其心。无论时势如何变幻？我们可以把握的唯有自己，骏道今后的发展，还得从内功练起，去一步一脚印，一棒一条痕的打造自己的铁班底。

不要让害怕失败而成为渴望成功的障碍。

曾几何时，害怕失败成了渴望成功的第一个障碍。殊不知，失败是对于已经成功或正在成功的人来说的，对于正在追求成功、渴望成功的人来说，本来就躺在地板上，再失败也同样在地板上，本来就没鞋穿，再失败也同样只是光个脚而已，破除害怕失败的认识障碍，才能打开自己的视野，才能果断前行。人生一定要尽快找到做成一件事，体验一次成功的感觉，不要被失败乃成功之母所迷惑，成功才是成功之母，只有成功过的人，面对下一次挑战，才更容易取得成功。

一、不要让抱薪者受寒，不要让开路者受困

秦国在商鞅变法前，长期贫困积弱，其中一条就是秦国民众“勇于私斗，而怯于公战”，为私者冠冕堂皇，为公者被冷眼嘲讽。骏道要图强，倡导什么？反对什么？鄙视什么？赞美什么？是容不得含糊的。骏道的价值取向不明，就会让伪善者有机可乘、让摸鱼者大行其道，反过来，就会让抱薪者越来越少，让开路者退避三舍，最后终将消耗骏道的活力、毁掉骏道的生命。

二、最好的活法，是手心向下，目光向内，脚步向前

手心向上是一种索取与讨要的心理与姿态，手心向下是一种付出与给予的心理与姿态。手心向下还是向上，将是两种不同的境遇，两种不同人生，自古付出者收获，索取者空虚。律途不是手心向上者的大路，而是手心向下者的坦途。骏道需要更多的手心向下者，来抬举骏道，来维护骏道，你我不抬举骏道，谁来抬举你我，你我和维护骏道，谁来维护你我，你我不支撑骏道这个平台，谁来给我们提供舞台。只有手心向下者，才能赢得底气；只有目光向内者，才能守住自我；只有脚步向前者，才能踏平坎坷。

三、最好的索取，是无私

以其无私，故能成其私。老子曰：“天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。以圣人后其身而身先，外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私”。名利富贵谁不欲？但古往今来，古圣先贤，名垂青史之人，无不是为国家、为民族、为社会、为集体、为他人身先士卒、无私奉献、立德、立言、立功之人，就是在一个家族、一个家里也一定是那个为家人付出最多的人最受推崇、备受尊敬。

四、最高级的认知，是看见因果

《苏东坡传》中记载，苏轼和大师曾有这样一段经典对话。苏轼问大师：在这恶浊的世道，如何才能超脱？大师只答了八个字：顺受其果，不种其因。不要抱怨你的苦难，也不要羡慕别人荣光。佛说：欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生作者是。王阳明说，种树者，必培其根；种德者，必培其心；种树最好的时间是十年前，其是就是当下。种瓜得瓜，种豆得豆。

五、最好的支撑，是生命唤醒生命，生命影响生命

让我们以此刻为起点，用自己的生命去影响生命，如果没有勇气做个引领者，也不要只做一个看客，起码做一个托起者和支撑者，更不要做一个捣乱者、拆台者，当人生百年，追溯过往，只有令人厌恶的退缩与懦弱、贪婪与自私，岂不妄来人间一场？

让我们心向光明，把自己活成一道光，因为你不知道，谁会借着你的光，走出了黑暗。请保持心中的善良，因为你不知道，谁会借着你的善良，走出了绝望。请保持你心中的信仰，因为你不知道，谁会借着你的信仰，走出了迷茫。请相信自己的力量，因为你不知道，谁会因为相信你，开始相信了自己。愿我们每个人都能活成一束光，绽放着所有的美好！